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OBSERVAÇÃO: Os números da SÉRIE ANTROPOLOGIA 02 e 04 a 12 e 14 a 19, 21 a 99 e os números 101, 103, 104, 116, 118, 129 e 142 estão disponíveis somente para xerox. Quanto aos demais números, cópias poderão ser adquiridas através de disquete, do
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01. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Povos Indígenas e Mudança Sócio-Cultural na Amazônia, 1972. Republicado em A Sociologia do Brasil Indígena, do mesmo autor. 2a. edição, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, Brasília: Ed. UnB, 1978: 173-196, e em Man in the Amazon org. por Charles Wagley, Gainesville: The University Presses of Florida, 1974: 111- 135. Serie1empdf 

02. RAMOS, Alcida Rita. Nomes Pessoais e Classificação Social na Sociedade Sanumá (Yanoama), 1973. Republicado no Anuário Antropológico/76: 13-38 e em Peasants, Primitives and Proletariats, org. por Browman e Schwartz, Haia: Mouton, 1979: 191-205.  

03. MELATTI, Julio Cezar. O Sistema de Parentesco dos Índios Krahó, 1973. Republicado em Dialectial Societies, org. por Maybury-Lewis, Cambridge: Harvard University Press, 1979: 46-79. Serie3empdf 

04. RAMOS, Alcida Rita e PEIRANO, Mariza G. e S. O Simbolismo da Caça em Dois Rituais de Nominação, 1973.  

05. WOORTMANN, Klaas. Comunidade e Haciendas no Perú Andino: Contribuição a uma Sociologia do Campesinato Latino- Americano, 1973. Serie5empdf 

06. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Um Conceito Antropológico de Identidade, 1974. Republicado em Alter 3(4), 1973: 208-219 e em Identidade, Etnia e Estrutura Social, do mesmo autor, São Paulo: Pioneira, 1976: 33-52. 

07. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Processos de Articulação Étnica, 1974. Republicado em Identidade, Etnia e Estrutura Social, do mesmo autor, São Paulo. Pioneira 1976: 53-73, e em Processos de Articulación Social, org. por Hermitte e Bartolomé, Buenos Aires: Amorrotur, 1977: 282-304. 

08. MELATTI, Julio Cezar. Reflexões sobre Algumas Narrativas Krahó, 1974. A maioria das narrativas, sem as reflexões, republicadas em Folk Literature of the Gê Indians, vol. II, org. por J. Wibert e K. Simoneau, Los Angeles: University of California-UCLA, 1984: 316-354. Serie8empdf 

09. RAMOS, Alcida Rita. Identidade Étnica numa Situação Intertribal, 1974. Republicado em Hierarquia e Simbiose, org. pela mesma autora, São Paulo: HUCITEC, Brasília: INL, 1980: 23-65. 

10. RAMOS, Alcida Rita. Mundurucu. Mudança Social ou Falso Problema?, 1974. Republicado em American Ethnologist, 5, 1978: 675-689. 

11. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Possibilidade de uma Antropologia da Ação entre os Tukuna, 1975. Republicado em América Indígena 37(1), 1977: 145-169 e em Sociologia do Brasil Indígena, do mesmo autor, 2a. ed., Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, Brasília: Ed. UnB, 1978:197-222. 

12. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Reconsiderando Etnia, 1975. Republicado em Identidade, Etnia e Estrutura Social, do mesmo autor, São Paulo: 1976: 79-109. 

13. MELATTI, Julio Cezar e MONTAGNER MELATTI, Delvair. Relatório sobre os Índios Marúbo, 1975. Serie13empdf 

14. ZARUR, George de C. Leite. Pescadores do Golfo do México: Racionalidade Econômica e Sistema Social, 1976. 

15. ZARUR, George de C. Leite. Repensando o Conceito de Matrifocalidade, 1976. 

16. RAMOS, Alcida Rita. Extinção, Alienação ou Simbiose? 1977. Republicado como Introdução a Hierarquia e Simbiose, pela autora, São Paulo: HUCITEC, Brasília: INL, 1980: 1-17. 

17. CADAXA, Maria. No Burgo do Tempo Perdido: Vondervotteimittis Revisitado, 1977. 

18. RAMOS, Alcida Rita e ALBERT, Bruce. Descendência e Afinidade: O Contraste entre Duas Sociedades Yanoama, 1977. Republicado nas Actes du XLII Congrés Internacional des Americanistes, vol. II. Paris, 1977: 71-90. 

19. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Leitura de Mauss 1977. Republicado como Introdução à Mauss, org. pelo autor. São Paulo, Ática, 1979: 5-50. 

20. WOORTMANN, Klaas. Hábitos e Ideologia Alimentares em Grupos Sociais de Baixa Renda. Relatório Final. 1978. Série20empdf

21. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Identidade e Estrutura Social, 1978. Republicado no Anuário Antropológico/78: 243-263 e em Enigmas e Soluções, do mesmo autor, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1983: 103-125. 

22. LARAIA, Roque de Barros. A Situação das Minorias Étnicas no Brasil, 1978. A parte referente ao negro, ampliada, republicada no BIB 7; 1979: 11-21. 

23. LUSTIG-ARECCO, Vera. Adaptação à Caça: Uma Análise Comparativa, 1978. Republicado na Revista de Antropologia 22, 1979: 39-60. 

24. MELATTI, Julio Cezar. À Procura de uma Classificação dos Personagens Mítico-Rituais Timbiras, 1979. Republicado no Anuário Antropológico/79, 99-130. 

25. SYGAUD, Lygia Maria. O Sindicato e a Estratégia do Capital, 1979. 

26. AMARAL, Custódia Selma Sena do. Durkheim e o Estudo das Representações, 1979. Republicado no Anuário Antropológico/82: 134-164. 

27. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Etnia e Estrutura de Classes, 1980. Republicado no Anuário Antropológico/79: 57-78 e em Enigmas e Soluções, do mesmo autor, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1983: 126-149. 

27a. SILVERWOOD-COPE, Peter L. Os Maku - Povo Caçador do Noroeste da Amazônia, 1980. O 3º capítulo foi publicado no Anuário Antropológico/78: 176-239. Republicado integralmente pela Editora Universidade de Brasília, 1990. 

28. SILVERWOOD-COPE, Peter L. The Secret of The Pagodas (Religion and Politics in South-East Asia) 1981. Traduzido para o português no nº 62 desta mesma série. 

29. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. As Categorias do Entendimento na Formação da Antropologia, 1982. Republicado no Anuário Antropológico/81: 125-146. 

30. PEIRANO, Mariza G.e S. Documentos e Identidade Social (Algumas Reflexões sobre Cidadania no Brasil), 1982. Republicado em Sociedade e Estado, vol. 1 n. 1: 49-63. 

31. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. "Sociedade Plural" e Pluralismo Cultural no Brasil, 1982. Republicado em Tempo Brasileiro, 71, 1983: 07-17 e em Proceeding of the American Etnological Society. Washington, 1984: 35-48. 

32. RAMOS, Alcida Rita. Sociedades Indígenas, 1982. Republicado com cortes, como volume da Série Princípios, São Paulo: Ática, 1986. 

33. MACHADO, Lia Zanotta. Identidade e Individualismo, 1982. 

34. FISCHER, Michael M. From Interpretive to Critical Anthropologies, 1982. Republicado no Anuário Antropológico/83: 55-72. 

35. PEIRANO, Mariza G. e S. Etnocentrismo às Avessas: O Conceito de "Sociedades Complexas", 1982. Republicado em Dados 26(1), 1983: 97-115. 

36. LARAIA, Roque de Barros. O Conceito Antropológico de Cultura, 1983. Republicado com o título Cultura: um Conceito Antropológico, Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986. 

37. PEIRANO, Mariza G. e S. A Antropologia Esquecida de Florestan Fernandes: Os Tupinambá, 1983. Republicado no Anuário Antropológico/82, 15-49. 

38. MELATTI, Julio Cezar. Antropologia no Brasil: Um Roteiro, 1983. Republicado no BIB 17, 1984: 3-52. Novamente republicado em O que se deve ler em Ciências Sociais no Brasil, vol. 3 (edição englobando BIB de nº 15 a nº 19). São Paulo: Cortez e ANPOCS, 1990: 123-211. Serie38empdf

39. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Introdução a uma Leitura de Rivers, 1984. Republicado como Introdução a Rivers, org. pelo autor, São Paulo: Ática. 

40. WOORTMANN, Klaas. A Família Trabalhadora, 1984. Republicado em Ciência Hoje 3(13), 1984: 26-31 e em Ciências Sociais Hoje/1984, São Paulo: Cortez/ANPOCS, 1984: 69-87. 

41. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Tempo e Tradição: Interpretando a Antropologia, 1984. Republicado no Anuário Antropológico/84: 191-203. 

42. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. A "Categoria da Causalidade" na Formação da Antropologia, 1984. Republicado no Anuário Antropológico/83: 11-52. 

43. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Leitura e Cultura de uma Perspectiva Antropológica, 1984. 

44. PEIRANO, Mariza G. e S. O Antropólogo como Cidadão: Louis Dumont e o Caso Brasileiro, 1984. Republicado em Dados 29 (1), 1985: 27-43. 

45. RAMOS, Alcida Rita. Categorias Étnicas do Pensamento Sanumá: Contrastes Intra e Inter-Étnicos, 1984. Republicado no Anuário Antropológico/84: 95-108. 

46. MACHADO, Lia Zanotta e MAGALHÃES, Themis Quezado de. Imagens do Espaço: Imagens de Vida (Um Estudo sobre Brasília) 1984. Republicado em Brasília, Ideologia e Realidade: Espaço Urbano em Questão, org. por Aldo Paviane, São Paulo: Projeto, Brasília, CNPq, 1985: 191-214. 

47. MACHADO, Lia Zanotta. Família, Honra e Individualismo, 1985. Republicado em Anuário Antropológico/85, 138-151. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1986. 

48. MELATTI, Julio Cezar. A Origem dos Brancos no Mito de Shoma Wetsa, 1985. Republicado no Anuário Antropológico/84, 109- 173. 

49. MELATTI, Julio Cezar. Curt Numuendajú e os Jê, 1985. Serie49empdf 

50. WOORTMANN, Klaas. A Comida, a Família e a Construção do Gênero Feminino, 1985. Republicado em Dados, vol. 29, n. 1, 1986: 103-130. 

51. RAMOS, Alcida Rita; LAZARIN, Marco Antonio e GOMEZ, Gale Goodwin. Yanomami em Tempo de Ouro (Relatório de Pesquisa) 1985. Republicado em Cultura Indígena de la Amazonia, Catálogo del Quinto Centenário. Madrid: Biblioteca Quinto Centenário, 1986: 73-83. 

52. RAMOS, Alcida Rita. Sociedades Indígenas. A Classificação de Parentes, 1986. Trecho do nº 32 da Série Antropológica não publicado no volume da Coleção Princípios. São Paulo: Ática, 1986. 

53. PEIRANO, Mariza G. e S. O Encontro Etnográfico e o Diálogo Teórico. Republicado no Anuário Antropológico/85. Rio:Tempo Brasileiro, 1986. 

54. MELATTI, Julio Cezar. "Wenía: A Origem Mitológica da Cultura Marúbo", 1986. Serie54empdf 

55. LARAIA, Roque de Barros. Os Estudos de Parentesco no Brasil, 1987. Republicado em BIB 23. 1987: 3-17. 

56. CARVALHO, José Jorge de. O Jogo das Bolinhas de Vidro: Uma Simbólica da Masculinidade, 1987. Republicado em Anuário Antropológico/87, pp. 191-222. Brasília/Rio de Janeiro: EDUnB/Tempo Brasileiro, 1990. 

57. PEIRANO, Mariza G. e S. A Índia das Aldeias e a Índia das Castas: Reflexões sobre um Debate, 1987. Republicado em Dados, vol. 30, n. 1, 1987: 109-122. 

58. PEIRANO, Mariza G. e S. O Pluralismo de Antonio Candido, 1987. Republicado em Revista Basileira de Ciências Sociais, nº 15, vol. 5, 1990: 41-54. 

59. CARVALHO, José Jorge de. A Força da Nostalgia: Uma Concepção de Tempo Histórico dos Cultos Afro-Brasileiros Tradicionais, 1987. Republicado em Religião e Sociedade, vol. 14, n. 2, 36-61, 1988.Também em Montalban, vol. 20, 167-193, 1988, com o título: "La Fuerza de La Nostalgia: El Concepto de Tiempo Histórico en los cultos Afrobrasileros Tradicionales". 

60. LARAIA, Roque de Barros. Etnologia Indígena Brasileira: Um Breve Levantamento, 1987. 

61. SEGATO, Rita Laura. Algumas Propuestas para un Estudio del Cambio Religioso: La Expansión Evangélica en la Quebrada y Puna Jujeñas, 1987. Republicado em Revista Sociedad y Religion, vol. 8, 41-59. Buenos Aires: Sociedad e Religion, 1991. 

62. SILVERWOOD-COPE. Peter L. O Segredo dos Pagodes: Religião e Política no Sudeste Asiático, 1987. tradução do nº 28 desta Série. 

63. SENA, Custódia Selma. Em Favor da Tradição ou Falar é Fácil. Fazer é que são Elas. 1987. 

64. LARAIA, Roque de Barros. A Morte e as Mortes de Curt Nimuendajú, 1988. in Ciência Hoje, vol. 8, n. 44. 

65. PEIRANO, Mariza G. e S. "Are You Catholic? Relato de viagem, Reflexões Teóricas & Perplexidades Éticas. 1988. Republicado em Dados, vol. 31, n. 2, p. 219-242. 

66. RAMOS, Alcida Rita. Vozes Indígenas: O Contato Vivido e Contado. 1988. Republicado em Santos, Fernando (Org.) Globalizatión y Cambio en la Amazonia Indigena, pp. 183-215. Equador: Biblioteca Abya-yala, 1996. 

67. RAMOS, Alcida Rita. A Antropologia Brasileira Vista Através do Anuário Antropológico, 1988. Republicado em Anuário Antropológico/88, 9-17. Brasília/Rio de Janeiro: EDUnB/Tempo Brasileiro, 1991. 

68. LARAIA, Roque de Barros. A Morte das Sociedades Tupi- Guarani, 1988. 

69. WOORTMANN, Klaas. "Com Parente Não se Neguceia": O Campesinato como Ordem Moral, 1988. Republicado em Anuário Antropológico/87, 1990: 11-73. 

70. RIBEIRO, Gustavo Lins. Descotidianizar. Extrañamiento y Conciencia Práctica. Un Ensayo sobre la Perspectiva Antropológica. 1988.Republicado na Revista de Psicologia de El Salvador, Vol. 7, no. 30, Oct./Dic., 1988: 351-359. E em Cadernos de Antropologia Social Vol. 2, nº 1: 65-69. Buenos Aires. 

71. CARVALHO, José Jorge. A Antropologia e o Niilismo Filosófico Contemporâneo, 1988. Republicado no Anuário Antropológico/86, 153-181. Brasília: Ed. UnB/Tempo Brasileiro. Republicado em Alteridades, Año 4, nº 8, pp. 13-29, México, 1994. 

72. ARAGÃO, Luiz Tarlei de. Perspectivas de Ocupação do Cerrado na Região de Brasília ou Notas para uma Antropologia do Sertão, 1988. 

73. SEGATO, Rita Laura. A Vida Privada de Iemanjá e seus Filhos: Fragmentos de um Discurso Político para Compreender o Brasil, 1988. Republicado em Anuário Antropológico/87, 145-199. Brasília/Rio de Janeiro: EDUnB/Tempo Brasileiro, 1990. 

74. CARVALHO, José Jorge de. Violência e Caos na Experiência Religiosa, 1988. Republicado em Religião e Sociedade, vol. 15, nº 1, 8-33. Rio de Janeiro: ISER, 1990. Publicado também em Storia, Antropologia e Scienze del Linguaggio, Anno VI, fascículo 2-3, 93-122, 1989. Republicado em Moura, Carlos Eugênio Marcondes de (org.) As Senhoras do Pássaro da Noite, pp. 85-120. São Paulo: Axis Mundi/EDUSP, 1994. Republicado em Revista Colombiana de Antropología, Vol. XXXI, 63-104, 1994. 

75. SEGATO, Rita Laura. A Antropologia e a Crise Taxonômica na Cultura Popular, 1988. Republicado em Anuário Antropológico/88, 81-94. Brasília/Rio de Janeiro: EDUnB/Tempo Brasileiro, 1991. Republicado em Revista Cultura. Rio de Janeiro: INF/IBAC, 1992. 

76. PEIRANO, Mariza G. e S. Teoria e Prática da Antropologia: Dois Exercícios, 1988. Republicado como "A Pluralidade Singular da Antropologia" em Anuário Antropológico/87, 1990: 77-91. 

77. CARVALHO, José Jorge de. O Lugar da Cultura Tradicional na Sociedade Moderna, 1988. Republicado em Revista Cultura, pp. 23-38. Rio de Janeiro: INF/IBAC, 1992. Republicado em Seminário Folclore e Cultura Popular. As Várias Faces de um Debate, 23-28. Rio de Janeiro: INF-Coordenadoria de Estudos e Pesquisas/IBAC, 1992. 

78. MELATTI, Julio Cezar. Dos Alicerces Somáticos das Culturas Panos Considerados Por Elas Próprias, 1989. 

79. KRACKE, Waud. O Poder do Sonho no Xamanismo Tupi (Parintintin), 1989. 

80. CARVALHO, José Jorge de. Nietzsche e Xangô: Dois Mitos do Ceticismo e do Desmascaramento, 1989. Republicado em Carlos Eugênio Marcondes de Moura (Org), Meu Sinal Está no Teu Corpo. Escritos sobre a Religião dos Orixás, 118-139. São Paulo: Edicon/EDUSP, 1989. Republicado em Revista Texto y Contexto, vol. 27, pp. 66-89. Bogotá: Universidad de Los Andes, 1995. 

81. RIBEIRO, Gustavo Lins. Militares, Antropologia, Desenvolvimento (Uma Abordagem Preliminar). 1989. Republicado em Antropologia e Indigenismo, Projeto Calha Norte: Militares, Índios e Fronteiras, Nº 1: 87-96. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1990. 

82. PEIRANO, Mariza G.S.. Só Para Iniciados. 1989. Republicado em Estudos Históricos, vol. 5: 93-102, 1990. 

83. PEIRANO, Mariza G.S. Diálogos, Debates e Embates. 1989. Republicado em Dados, vol. 33, nº 1, 1990: 119-46. 

84. RIBEIRO, Gustavo Lins. Acampamento de Grande Projeto, Uma Forma de Imobilização da Força de Trabalho pela Moradia, 1989. Republicado em Guilhermo R. Ruben, Guita G. Debert (Orgs.), Desenvolvimento e Direitos Humanos, a Responsabilidade do Antropólogo. 1992. Campinas. Editora da UNICAM, pp. 103-107. Republicado em A Conquista da Cidade: Movimentos Populares em Brasília (Aldo Paviani, org.), pp. 25-53. Brasília: EDUnB, 1992. Republicado em Travessia: Revista do Migrante, pp. 5-9. São Paulo: Centro de Estudos Migratórios, 1992. 

85. RIBEIRO, Gustavo Lins. Latin America and the development debate. 1990. Republicado em The Indian Journal of Social Science, Vol. 3, Nº 2: 271-295. New Delhi, 1990. 

86. SEGATO, Rita Laura. Um paradoxo do Relativismo: o Discurso Racional da Antropologia Frente ao Sagrado. 1989. Republicado em Revista Religião e Sociedade, vol. 16, nº 1, Rio de Janeiro: ISER, 1991. Republicado com o título "Una Paradoja del Relativismo: El discurso racional de la antropologia frente a lo sagrado". Scripta Etnologica, pp. 45-60. Buenos Aires: Centro Argentino de Etnologia Americana, 1993.  

87. WOORTMANN, Klaas. Migração, Família e Campesinato. 1990. Republicado em Revista Brasileira de Estudos Populacionais, vol. 7, nº 1, 35-53. São Paulo: ABEP, 1991. 

88. LARAIA. Roque de Barros. A Cultura Brasileira. 1990. Republicado com o título "Cultura Brasileira, uma abordagem antropológica" em Revista Estado e Sociedade, pp. 29-30. Brasília: SOL/UnB, 1994. 

89. RAMOS, Alcida Rita. Ethnology Brazilian Style. 1990. Republicado em Cultural Anthropology, vol. 5, nº 4, 452-472. Chicago: University of Chicago Press, 1990. 

90. ARAGÃO, Luiz Tarlei de. "Mãe Preta, Tristeza Branca".Processo de Socialização e Distância Social no Brasil. 1990. Republicado em Coleção Sexto Lobo - Clinica do Social (Ensaios), 25-38. São Paulo: Escuta, 1991. 

91. ARAGÃO. Luiz Tarlei de. O Inconsciente em Claude Lévi- Strauss ou A Dimensão Inconsciente nos Fenômenos Culturais.1990. Republicado em Felicia Knobloch (Org.), O Inconsciente: Várias Leituras, São Paulo: Escuta, 1991. 

92. RAMOS, Alcida Rita. O Antropólogo: Ator Político, Figura Jurídica. 1990. Republicado com o título: "O Antropólogo como Ator Político", em Antonio Augusto Arantes, Guilhermo Raul Rubem e Guita G. Debert (Orgs.), Desenvolvimento e Direitos Humanos:a responsabilidade do Antropólogo, 155-162. São Paulo: UNICAMP, 1992. Também em Revista Hoje, vol. 14. nº 83; 54-55.Rio de Janeiro: SBPC, 1992 . (Versão Abreviada).  

93. PEIRANO, Mariza G.S. Artimanhas do Acaso. 1990. Republicado em Anuário Antropológico/89, pp. 9-21. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1992. 

94. RAMOS, Alcida Rita. A Retórica do Indigenismo. 1990. Parcialmente publicado com o título "A Hall of Mirrors: the rhetoric of indigenism in Brazil" na revista Critique of Anthropology, vol. 11, nº 2, 155-161, Londres, Sage, 1991. 

95. RAMOS, Alcida Rita. An Economic of Wase Amazonian Frontier Development and the Livelihood of Brazilian Indians. 1990. Republicado em português com o título Amazônia: A Estratégia do Desperdício, em Dados, vol. 34, nº 3, 443-461, 1991. Rio de Janeiro, IUPERJ. 

96. CARDOSO DE OLIVEIRA, Luís R. A Vocação Crítica da Antropologia. 1990. Republicado com o título "La Vocación Critica de la Antropología". Antropológica, pp. 27-35. México: UNAM, 1992. Republicado em Anuário Antropológico/90, pp. 67-81. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1993. 

97. RIBEIRO, Gustavo Lins. Da Prefeitura ao Banco Mundial. Para uma metodologia de ação política com relação aos grandes projetos. 1990. Republicado em Antonio A. Arantes, Guillermo R. Ruben, Guita G. Debert (orgs.), Desenvolvimento e Direitos Humanos: A responsabilidade do antropólogo, pp. 103-107, Campinas: Ed. da Unicamp. 

98. RIBEIRO, Gustavo Lins. A Trama da Dominação e da Resistência na "Tecelagem dos Conflitos de Classe". 1990. Republicado no Anuário Antropológico/88, 1992, Rio de Janeiro/Brasília.Tempo Brasileiro/Editora UnB, pp. 237-252. 

99. SEGATO, Rita Laura. Uma vocação de minoria: a expansão dos cultos afro-brasileiros na Argentina como processo de re- etnicização.1990. Republicado em Dados, vol. 34, nº 2, 249-278. Rio de Janeiro: IUPERJ, 1991. 

100. RAMOS, Alcida Rita. Indigenismo de Resultados. 1990. Republicado em Revista Tempo Brasileiro, vol. 100, 133-149. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1990. Serie100empdf 

101. CARDOSO DE OLIVEIRA, Luís Roberto. Comparação e Interpretação na Antropologia Jurídica. 1990. Republicado em Anuário Antropológico/89, pp.23-46. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1992. 

102. PEIRANO, Mariza G.S. Os Antropólogos e Suas Linhagens (A procura de um diálogo com Fábio Wanderley Reys). 1990. Republicado em Revista Brasileira de Ciências Sociais, n. 16, ano 6, p. 43-50. Republicado em Roberto Cardoso de Oliveira: Homenagem (Laraia, R. e Correa, M., orgs.), pp. 31-45. Campinas: UNICAMP/IFCH, 1992. Serie102empdf  

103. PEIRANO, Mariza G.S. Three Essays on Anthropology in India. (Tradução para o inglês dos números 57, 65 e 83 da Série Antropologia). 1990.  Serie103empdf

104. MACHADO, Lia Zanotta. Feminismo, Academia e Interdisciplinaridade. 1990. Republicado em Cristina Bruschini e Albertina Costa (Org.) Questão de Gênero. São Paulo: Rosa dos Tempos e F. Carlos Chagas, 1992. 

105. MACHADO, Lia Zanotta. Mulheres e Política: o lugar da tradição na modernidade latinoamericana. 1990. Republicado com o título "O Lugar da Tradição na Modernidade Latinoamericana: Etnicidade e Gênero", em Cadernos de Pesquisa, nº 77, São Paulo: Fundação Carlos Chagas, 1991. Serie105empdf  

106. ARVELO-JIMÉNEZ, Nelly. Indigenismo y Debate sobre Desarrollo Amazonico: Reflexiones a partir de la Experiencia Venezolana. 1990. Serie106empdf 

107. TRAJANO FILHO, Wilson. A Troca Silenciosa e o Silêncio dos Conceitos. 1990. Republicado em Dados, vol. 35, nº 1, pp. 87-116. Rio de Janeiro: IUPERJ, 1992. Serie107empdf 

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